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jueves, 18 de agosto de 2011

Acta de la Asamblea Popular de Oñati (12/08/11)


1º Presentación, hora aproximada de terminación (22:00) y explicación del método asambleario: signos y funciones.

2º Lectura y aprobación del orden del día:

-          Presentación de la marcha y del movimiento.
-          Información del funcionamiento de la asamblea del pueblo.
-          Propuestas y Preocupaciones.
-          Resolución de alguna propuesta entre todos.
-          Varios.

APROBADO.

3º Presentación de la marcha y del movimiento.

-          Participante Nº1 pide la participación de los ciudadanos.
-          Participante Nº2 pregunta por en qué consiste el movimiento.
-          Participante Nº3 contesta que cada uno habla a título individual y menciona que es un aprendizaje continuo. Participante Nº3 cree que el sistema económico desvirtúa la democracia y la responsabilidad es de los políticos que se dejan influenciar por las grandes empresas.
-          Participante Nº4 considera que el movimiento es un grupo de personas que se hadado cuenta del mal funcionamiento del sistema y que el cambio debe empezar por uno mismo y después se produce la actuación conjunta.
-          Participante Nº5 opina que el movimiento del 15-M se refleja en las consignas gritadas: “Que no nos representan”. Cuando los partidos piensan en ellos mismos no nos representan. “Lo llaman democracia y no lo es” apela al interés de las personas por la política y por el buen funcionamiento de las instituciones. “Otro mundo es posible”, hace referencia al juego del que hacen partícipes los empresarios y los políticos a los ciudadanos y manifiesta que la crisis que la paguen los responsables.
-          Participante Nº6 pregunta el cómo y el por qué del surgimiento del 15-M.
-          Participante Nº7 contesta que surge por una unión de personas para colaborar entre todos.
-          Participante Nº8 opina que el movimiento es algo que germinó en Madrid a raíz de una manifestación pero era algo que se sentía antes de la manifestación. También añade que es una revolución de carácter global como se puede apreciar por los diversos levantamientos en los países islámicos, en Islandia y en Grecia.
-          Participante Nº9 apunta que otro de los motivos fue la manifestación realizada en Sol en la que, en lugar de protestar un día, hicieron una protesta continua con las acampadas. También manifiesta su admiración por el sistema asambleario visto que fue lo que le llevó a unirse a la acampada en primer lugar y. más tarde, a la marcha.

Moderador apela a la participación ciudadana.

-          Participante Nº10 cree que es necesario un cambio en muchos aspectos y que ha de empezar ahora.
-          Participante Nº11 está a favor del movimiento pero considera que el movimiento debería culminar con un desarrollo político.
-          Participante Nº12 opina que el movimiento está decreciendo pero admira el valor de las personas implicadas.
-          Participante Nº13 comenta que no se han cogido otros medios, entre ellos violentos, porque se prefiere el método empleado, a pesar de su lentitud y aboga por la no violencia. Apunta que a nivel político ya se está influyendo en el sistema actual por lo que no es necesario la creación de un partido político.
-          Participante Nº14 aclara que sería un error formar parte de un partido político ya que se está luchando contra el propio sistema y piensa que no hay nada que rescatar en el sistema actual.
-          Participante Nº15 apunta que no está a favor de la violencia a pesar de que en otros lados sí que hubo un cambio así.
-          Participante Nº16 comenta que en otros países sí que hubo revolución violenta pero por falta de concienciación por parte de los políticos y aclara que el cambio está en nosotros. También manifiesta su discrepancia respecto a introducirse en un partido político porque el movimiento es apartidista y así, además, se puede estar siempre en la oposición. Por último añade que es mejor estar fuera de la política por la corrupción que genera el poder.
-          Participante Nº17 manifiesta su participación en desalojos, en la acampada de Bayona y apunta que el movimiento en Francia es más minoritario. Se muestra disconforme con el cambio de esfuerzo humano como si fuesen mercancías y comenta que el movimiento es universal y la democracia actual no representa a los ciudadanos. Asimismo comenta que las personas que caminan están toda la vida caminando y vuelve a reincidir en el tema de los sin techo.
-          Participante Nº18 se muestra en contra del uso de la violencia y cuenta que su motivación para adherirse al movimiento se produjo para reclamar los derechos fundamentales recogidos en la Constitución pero se dio cuenta de que determinadas personas no tienen obligaciones, ni derechos ni siquiera un plato para comer.
-          Participante Nº19 responde sobre el tema de la violencia que el proceso se detiene si es violento. Menciona el uso de violencia por el gobierno, citando de ejemplo el caso de los GAL. También denuncia los métodos empleados contra los controladores aéreos. Menciona a su vez el apoyo popular que consigue el movimiento cuando cargan los antidisturbios y se da una respuesta pacífica.
-          Participante Nº20 refiere la lucha del País Vasco.
-          Participante Nº21 opina que la violencia acaba con el apoyo popular y que genera rencor; y defiende que el movimiento no debe desarrollar ningún tipo de partido político por considerarlo fuera de toda ética, al intentar adueñarse de reclamaciones generales como propias del movimiento.
-          Participante Nº22 manifiesta que la violencia genera violencia y que las asambleas son la forma de hacer política.

Moderador saca el tema de la marcha a Bruselas y pide centrar el debate en esto.

-          Participante Nº23 pregunta el por qué de la marcha a Bruselas si se define como un movimiento apolítico.
-          Participante Nº24 contesta que la resolución de ir a Bruselas es porque precisamente están allí los políticos y que la marcha a Sol fue originada por el mismo motivo que es “para que al menos respondan a las propuestas. Queremos mostrar nuestra indignación a los políticos y no podemos hacer político”.
-          Participante Nº25 aclara que el movimiento es apartidista no apolítico.
-          Participante Nº26 manifiesta que el movimiento no defiende a ningún partido en concreto pero que sí apela al cambio de los partidos políticos y del actual sistema bipartidista.
-          Participante Nº27 expone que la violencia la realiza la policía y el sistema; y que la gente pacífica puede desestabilizar el frente y genera violencia como respuesta.

4º Propuestas

Moderador presenta el nuevo cuaderno de propuestas para personas tímidas.

-          Participante Nº27 comenta la problemática de Nájara. En Nájara cogen dinero público para hacerlo privado, construyendo piscinas y spa con precios demasiado caros y eliminan servicios sanitarios, como la reducción de médicos, y en educación llevando a la extinción de los pueblos.
-          Participante Nº28 cuenta que vive en un barrio en el que para coger el autobús pasa por un fábrica con camiones mal aparcados obligando a ir por la carretera y correr un peligro innecesario. Pide actuación del ayuntamiento. También protesta contra el régimen de empleo ocupacional por discapacitado ya que él trabaja en una cadena de montaje y cobra un sueldo inferior al de otras personas a pesar de realizar el mismo trabajo (diferencia de casi 1200 €) sólo por unos ser discapacitados. El participante dice que su salario es de 180 €.
-          Participante Nº29 reincide en el tema de la violencia y se declara violento por la violencia ejercida contra él. Fomentan el transporte privado, están destruyendo los montes, se está privatizando la sanidad y la educación.

Moderador intenta centrar el tema en la problemática local.

-          Participante Nº30 comenta que la clase política se basa en un sistema bipartidista y la represión ejercida es continua, acallando voces políticas. Asimismo manifiesta su deseo de que acabar con ellos y denuncia que en el País Vasco no hay libertad.
-          Participante Nº31 comenta que hay un gaztesxe, casas que gestionan los jóvenes para promover la cultura, amenazado por los intereses empresariales.
-          Participante Nº32 menciona el tema de los presos trasladados.
-          Participante Nº33 comenta que cuando una madre sale con una foto de su hijo hace terrorismo según el gobierno.
-          Participante Nº34 muestra su ánimo gracias al movimiento. Como trabajador un movimiento que recoge las propuestas de menos favorecidos le emociona. Pero apunta que a pesar de ser un movimiento apartidista las propuestas tienen tintes izquierdas. Participante Nº34 pide que se diga en Bruselas que hay un país que quiere que se le escuche. También manifiesta su agrado por que se denuncie las agresiones producidas a muchos de los que se declaran demócratas y a los que golpean a la noche la Guardia Civil. Asimismo declara que hay que trasladar que la búsqueda de la paz es lo deseable en la situación de Euskal Herria. Pide hacer un esfuerzo por entender que los vascos son un poco tozudos e incide en el tema de la repuesta violenta por represión. Por último denuncia el tirón mediático del 15-m en lugar de otros movimientos más antiguos.
-          Participante Nº35 defiende que como catalán también comparte parte de ese sentimiento nacionalista. También opina que el 15-M pide la autodeterminación de todos los pueblos y la unión de todos los pueblos (naciones). Comenta que en la Generalitat infinidad de recortes en educación y sanidad que generan desigualdades. Por último pregunta por los problemas  en temas de sanidad y educación en el pueblo de Oñati
-          Participante Nº36 apunta que la situación es similar y que la falta de dinero hace que las personas vean limitadas sus servicios y la calidad de los mismos.
-          Participante Nº37 itera el tema del mal estado de las carreteras.
-          Participante Nº38 manifiesta que la gente independentista no se acercó para conocer las bases del movimiento. Como movimiento cuestiona las identidades culturales. Sobre el eco mediático no entiende que moleste. También apunta que cuando se bloqueó el Parlamento de Catalunya no se dudó en criminalizar y añade que todos los movimientos sociales del País Vasco pueden ser muy útiles.
-          Participante Nº39 interroga sobre la opinión que se tiene de los jóvenes del País Vasco y considera que es el primer pueblo que sufrió represión. A su vez, narra cómo a sus padres les quitaron la casa y los condenaron a muerte a su padre. También añade que por Extremadura hubo gran represión. Expone que ahora hay gente que se preocupa por la memoria histórica del País Vasco y manifiesta su alegría por saber que existe una juventud concienciada con la problemática social.
-          Participante Nº40 comenta que mucha culpa de la opinión referente a los jóvenes de Euskal Herria tiene los “mass media”.
-          Participante Nº41 cree que un motivo de que sea pacífico es por la lucha que se ha vivido en el País Vasco.
-          Participante Nº42 comenta su ascendencia agrícola y minera así que comprende la represión, y cómo hubo mucha emigración desde Euskal Herria cara Asturias.
-          Participante Nº43 declara que a su abuelo le quitaron todo por el tipo de ideología, que no hay que buscar la fuerza sino la constancia. Acusa la desinformación por parte de los medios y opina que en el movimiento hay gente de “puta madre”. También comenta que en el país Vasco son nobles, te abren el corazón pero percibió cierta discriminación por ser español.
-          Participante Nº44 cuenta que él, por ser de Burgos, lo ve desde fuera pero está informado de la problemática. No comparte sentimientos identitarios y comenta que se reivindica la soberanía en todas partes, no sólo en el País Vasco. También acusa la mala praxis de la represión ejercida por parte de los políticos para los propios intereses de los políticos. Añade a su vez la dificultad del intento de criminalización por parte de los políticos y cómo se rompen prejuicios y estereotipos.
-          Participante Nº45 expone que el nacionalismo aleja del individualismo.
-          Participante Nº46 expresa que en naciones históricas ya hay movimientos, igual hay que incluirlas en el movimiento y manifiesta su conformidad con una petición de independencia a lo que añade que ya se tuvo en cuenta en Sol.
-          Participante Nº47 declara que cuando se quiere expresar algo se contrapone una cosa con otra. “Cuando digo que vasco es porque quiero que se recojan mis peticiones a nivel personal”. Se manifiesta de acuerdo con el concepto de individuo pero pide que también se reivindiquen cualquier tipo de petición. Por último, afirma que el movimiento resulta mucho más interesante de lo que los vascos piensan.
-          Participante Nº48 declara que es euskalduna y está en el movimiento y el comentario anterior le da fuerzas para seguir trabajando.

Moderador expresa su deseo de formación de una asamblea local, ya que no la hay.

-          Participante Nº49 comenta que el sentimiento identitario no le motiva pero no quiere decir que no lo entienda. Apunta que el tema de presos no es tema de soberanía.
-          Participante Nº50 expresa que el País Vasco nunca será soberano hasta que no se liberen los presos.
-          Participante Nº51 declara que es ciudadano del mundo y que a través de defensa de los derechos del otro defiendes tus propios derechos por lo que hay que juntar problemas comunes de todo el mundo y apela a la unión ciudadana.
-          Participante Nº52 comenta que el poder manipula a las personas, las divide, las separa y que no hay que dar motivos para que apliquen sus medios de represión y su “ley”. Asimismo añade que hasta hace 4 días pensaba de una manera y por esta crisis empezó a ver cosas.

Moderador invita a cena.

5º Resolución de propuestas: camiones mal aparcados.

-          Participante Nº53 relata el caso: “soy invidente, y tengo problema para pasar por una acera ocupada por camiones. A veces ha de pasar a la noche por lo que resulta todavía más peligroso.

Moderador invita a resolución del problema de forma colectiva y participativa.

-          Participante Nº54 interroga por la legalidad o ilegalidad de la asamblea.
-          Participante Nº55  contesta que ésa pregunta es una prueba de desconocimiento de un pueblo como éste. Apunta que en Sol no dejaban participar libremente y que aquí por una camiseta con algún tipo de mensaje detienen al portador. También manifiesta el miedo a la policía infiltrada y cómo el miedo a expresarse a veces se tergiversa. Finalmente concluye que el movimiento le parece un movimiento inteligente.
-          Participante Nº56 inquiere por las medidas tomadas en la resolución del problema vial.
-          Participante Nº57 declara que se han enviado comunicados a la ertzaina, a la diputación y al gobierno. Opina que la solución sería crear una parking decente.
-          Participante Nº58 llama a la participación local en la resolución de ese problema.
-          Participante Nº59 declara que no prestó atención pero que hay servicios buenos en la ciudad.

El moderador se despide.

FIN DE ASAMBLEA

Acta de la Asamblea Popular de Cogollos (05/08/11)


1º Introducción del método asambleario: explicación de las funciones de los roles desplegados en la asamblea así como de los signos convenidos.

2º Lectura y aprobación del orden del día.
-          1ºPresentación de la marcha y del movimiento.
-          2º Constitución y funciones de la asamblea del pueblo.
-          3º Propuestas y preocupaciones del pueblo.
-          4º Profundización en uno o varios problemas del pueblo y buscar posibles soluciones para el/los mismo/s.
-          5º Turno abierto de tema libre.
Aprobado.

3º - Participante nº1 se queja de la falta de actividades y lugares recreativos y del estado de los mismos debido, en parte, a un grupo de jóvenes que destrozan el mobiliario urbano. También protesta por la falta de impunidad de estos actos.
Denuncia la falta de un polideportivo mientras que en Valdorros, un pueblo cercano con menor número de habitantes lo poseen.
Denuncia la falta de fuentes para beber y ornamentales, así como el mal estado de las mismas.
- Participante nº2 hace constar la petición al ayuntamiento de un nuevo parque que fue aprobado y que aún no ha sido construido. Se presentó una reclamación a tal efecto pero fue ignorada. El participante nº2 declara que los políticos desempeñan sus cargos sólo para sus propios intereses.
- Participante nº3 inquiere en la falta de asistentes locales a la asamblea.
- Participante nº4 informa de una recogida de firmas para algún proyecto pero se queja de la poca cohesión en el pueblo.
- Participante nº5 informa de la elaboración de un taller de arcilla que obtuvo poca repercusión.
- Participante nº6 pregunta sobre una posible solución a la falta de cohesión.
- Participante nº7 apela a un comportamiento más responsable de l@s habitantes del pueblo.
-  Participante nº8 interpela sobre el conocimiento de las identidades de las personas que destrozan el mobiliario público.
- Participante nº9 alude a la falta de autocrítica de los padres y familiares con sus hijos y parientes.
- Participante nº10 propone la creación de una asamblea infantil que realizará acciones de protesta con pancartas y comunicados.
- Participante nº11 comenta el caso de un lugar en dónde sólo había una persona interesada en formar la asamblea y al final consiguió que más gente se interesase, preguntando por la posibilidad de que ocurriese en Cogollos.
- Participante nº12 afirma que se hacen algunas acciones pero acusa la dejadez de la gente para llevarlas a cabo.
- Participante nº13 manifiesta la importancia de las asambleas debido a los diferentes puntos de vista que se ofrecen y al poder de cambio que poseen ya que cuando el alcalde sienta que hay personas detrás de él, observando sus decisiones, tomará medidas sensibilizadas con las opiniones populares.
- Participante nº14 muestra su escepticismo en cuanto a las promesas de los políticos.
- Participante nº15 itera en la importancia de la asamblea por los diversos puntos de vista y también por la posibilidad participativa futura.
- Participante nº16 apunta que en un pueblo a pesar de que los adultos se mostraban complacidos, los jóvenes tenían quejas que realizar.
- Participante nº17 remarca el apoyo mediático que tendría una asamblea constituida por niños e inquiere por la seguridad vial y las molestias ocasionadas por la construcción de la autovía.
- Participante nº18 declara que la fuente se rompió el día de la victoria de la selección española de fútbol en el mundial.
- Participante nº19 expone diversas opciones para denunciarlo como comunicados, notas de prensa. También expresa la idea de crear torneos de cartas para atraer a los adultos.
- Participante nº20 manifiesta su duda sobre el poder real de la asamblea y de convocatoria.
- Participante nº21 muestra su confianza en el método asambleario y el poder de convocatoria.
- Participante nº22 explica que la autovía está siendo reformada para mejorarla pero que las curvas más peligrosas se conservan porque están en los terrenos de las viñas de Arzuaga; reitera el apoyo del movimiento a la creación de una asamblea y comenta el caso de un pueblo que se caracterizaba por el caciquismo del alcalde y aprovecharon las fiestas populares para manifestarse y darse a conocer.
- Participante nº23 declara que mientras los adultos realizan excursiones en el pueblo no se celebrarán las fiestas por falta de fondos.
- Participante nº24 invita a que se organicen las fiestas de forma independiente.
- Participante nº25 reafirma otra vez la falta de participación.
- Participante nº26 habla sobre Talbaños de Abajo en dónde se realizaron juegos infantiles y para adultos con el fin de concienciar a la gente y demostrar que se hace un servicio a la comunidad.
- Participante nº27 añade que, en el caso de la realización de las efemérides muchos grupos de música podrían tocar de forma gratuita o colaborar económicamente los locales de la zona.
- Participante nº28 interroga por la fecha de las festividades.
- Participante nº29 declara que el dueño del bar …. Es un moroso, por lo que su ayuda parece difícil.
- Participante nº30 comenta que en Paracuellos pusieron papeleras para concienciar de la labor social realizada a la gente.
- Participante nº31 pregunta por las necesidades del pueblo.
- Participante nº32 expone la falta de una piscina y también la falta de manutención en caso de tenerla debido al gamberrismo.
- Participante nº33 informa de la existencia de un telecentro pero con horario muy más limitado (3 sábados al mes) que en anteriores años (todos los días) y sugiere la ampliación del mismo.
- Participante nº34 interroga por el recorte de horario.
- Participante nº35 declara que el motivo alegado por el ayuntamiento es la falta de uso, aunque lo rebate aludiendo a un horario errado. Mejor por las tardes.
- Participante nº36 sugiere la creación de un escrito con firmas de apoyo.
- Participante nº37 inquiere por los centros educativos del pueblo.
- Participante nº38 contesta que se tienen que desplazar hasta Burgos.
- Participante nº39 reitera la falta de actividades en el pueblo para jóvenes.

FIN DE ASAMBLEA

Ruta de la Marcha a Bruselas (Meseta) por Francia hasta Bourdeaux


Viernes 19/08: Bayonne – Saint Vincent de Tyrosse (25km)

Sábado 20/08:  Saint Vincent de Tyrosse – Dax (21km)

Domingo 21/08: Dax – Lévignacq (35km)

Lunes 22/08: Lévignacq – Ponteaux les Forges (28km)

Martes 23/08: Ponteaux les Forges – Sillac (30km)

Miércoles 24/08:  Sillac – Le Barp (28km)

Jueves 25/08: Le Barp – Léognan (18km)

Viernes 25/08: Léognan – Bordeaux (15km)

lunes, 15 de agosto de 2011

14 de Agosto. Día 20


¡Quince días sin escribir! ¡Cuánto tiempo! ¡Y cuántas cosas han pasado!

Quedó la cosa en Buitrago de Lozoya, Comunidad de Madrid, y desde entonces hemos pateado algo más de Madrid, un par de días por la provincia de Segovia, luego la de Burgos (no sé cuántos días) y ahora nos encontramos en Euskadi, adonde entramos desde Miranda de Ebro el... ¿jueves? Seguro que en feisbuk lo pone. Consultad allí los datos exactos.

El camino no ha sido tan duro, ni tan malo, como algunos cuentan (esxs chicxs de Useraaa... Tsss...), aunque sí movido. Sumario rápido de desgracias:

Al día siguiente de lo de Buitrago alguien robó nuestro bote, quinientos eurazos. Todos los dedos apuntaron al mismo sospechoso, al que invitamos a irse, aunque personalmente yo siempre tuve, y aún tengo, mis dudas. Pero no es que me importe, porque el tipo era un fascista, un insensato, y más cosas, y sobraba. Así que me alegré de que se fuera aun imaginando que el chorizo seguía entre nosotros.

Pero no es cierto que lo sustraído sumara mil quinientos, ni que haya habido más robos. O al menos no más robos importantes. Lo que sí que es cierto es que nuestro itinerante campamento no es el sitio para ir olvidándose el tabaco, porque lo de la colectivización lo tenemos muy bien asimilado. Pero más roban los banqueros, y lo hacen con verdadera mala fe. No lo olvidemos.

También hubo uno, el sospechoso número dos de lo del bote (que yo creo que era el verdadero chorizo), que se apropió de un móvil traspapelado. Pero se le pilló pronto, se recordó lo de los ocho cubatas pagados en un bar con los billetes de cinco euros de nuestro bote, y se habló de darle un boleto que no fue necesario porque ya se lo picó él por su cuenta ante la indignidad de verse acusado de un delito que, al contrario que el Equipo A, él probablemente sí había cometido.

Por otra parte, también es cierto que algún chaval de la Marcha ha pedido dinero por los pueblos, en nombre del Quince Eme pero para fines propios. Pero el chaval no es mal chaval. Es sólo joven, callejero y un tanto marginal. Confesó sin necesidad -nunca nos habríamos enterado-, se le reprendió, y sigue con nosotrxs, que tratamos de reformarle porque el pobre no tiene a nadie más que lo haga. Cuesta, y desde luego no diré que sea él nuestro más agudo estratega político, pero al menos ahora curra como cualquiera, a días como el que más, y por mi parte albergo la sincera esperanza -no se lo digáis-, de que de aquí a Bruselas logremos hacer de él un ciudadano hecho y derecho.

Dadnos cancha, joder, que si estamos aquí es también por el lumpen. Al menos por el menos chungo. ¡Hay que tener esperanza!

Lo de nuestra escandalosa entrada en Burgos capital ha sido también, según fuentes que considero fiables, bastante magnificado. Pero como la verdad es que no sé qué pasó exactamente, prefiero no decir más.

También, eso es cierto, tenemos a bordo ciertos problemas de alcohol y de personas, unas pocas, que no lo llevan bien. Personalmente haría como las compañeras chiapanecas, que lo prohibieron en su territorio, pero mientras en este país siga habiendo gente que reclama su derecho a consumir porque "ellos controlan", pues no podremos hacer mucho. Eso me fastidia, la verdad. A mí también me gusta echarme mis cervecitas y mis vinitos, tampoco más, pero si veo que al hacerlo estimulo al que me ve, pues me bebo un zumo y santas pascuas. Por muy alcohólicxs que sean, ellxs también son adultxs, y ya me diréis vosotrxs de qué forma les digo que yo sí, pero que ellxs no. En fin. Al menos los casos más preocupantes ya han sido avisados seriamente de que por ese camino se va a muchos sitios, pero no a Bruselas, y parece que funciona. Aunque sea haciendo eses, aquí todo el mundo tiene ganas de andar.

Hablando de eses, otro problema no pequeño que estamos teniendo es la falta de sincronización y comunicación entre nosotrxs. Resulta que lo de levantarnos todxs para salir al alimón se tornó al tercer o cuarto día misión imposible -también tenemos mucho animal nocturno por aquí, y en eso me incluyo aunque luego madrugue cagándome en tó-, con lo que de la salidas en grupo pasamos a las salidas en grupillo y de ahí al tú sal cuando te dé la gana que yo me voy ya, aunque no tenga ni idea de adónde carajo tengo que ir ni, más importante, por dónde.

Teniendo en cuenta que en Burgos hemos alternado, una marcha tras otra, por carreteras nacionales, caminos de Santiago y autovías en obras -dos años ya de obras, por cierto: la gente de Burgos está que trina con el asunto y ni a cortar un carril nos atrevimos cuando lo de Sol no fuera a ser que los paisanos pagaran en nosotrxs las culpas de Fomento-, teniendo en cuenta, decía, que no seguimos una sola vía sino que vamos cambiando, la consecuencia evidente es que con la desinformación la gente se pierde y nuestra marcha de trescientos kilómetros ha sido para algunxs de casi cuatrocientos.

Y de eso no dirán nada los libros de historia pero yo creo que el asunto ensalza no sólo nuestra torpeza sino también nuestro valiente arrojo, porque hasta ahora todos hemos asumido las cagadas como propias de cada uno, nadie ha matado a nadie, y seguimos andando.

El caso más notorio, lástima de no haber tenido un helicóptero para verlo desde arriba, fue el día que salimos de Burgos: nosotrxs creíamos que nos internábamos en el Camino de Santiago, pero en realidad lo hacíamos en el Laberinto del Chinotauro, un entramado infernal, pero precioso, de sendas entre trigales y girasoles que se nos fueron tragando por turnos, dividiendo más y más los grupos, hasta que la cosa terminó en un puñado de locxs vagando por el noventayochesco paisaje como almas en pena, y lxs pobres compañerxs de Transporte venga a gastar gasofa para rastrearnos a todos.

¿Pues qué? ¿Creéis que la gente, al ver los coches, clamaba "¡salvación!" cual C3PO cuando se cruzó con el transporte jawa en el desierto de Tatooine? ¡Un cagao! Con un estoicismo que ni los tercios de Flandes bajo la lluvia, la gente decía "¿por dónde? ¿diez kilómetros, dices? Dame un poco de agua, que voy". Hasta cincuenta kilómetros se anduvieron ese día, que encima la marcha ya era larga de por sí, y ni una queja. Alucinante. Yo no, claro. Cuando los jawas me encontraron a mí dije "¿he cumplido con la religión? ¿Treinta y dos kilómetros? Pues hazme un hueco, que me subo". Y en coche terminé la jornada, como Miss Daisy.
Así que no vengan a joder la marrana conque los punkis esto y los costras lo otro, que aquí los más redichos somos también los más blandos y esta gente le está echando mucho coraje. Y mientras mucho userano fino se raja otros aprietan los dientes y no olvidan que la culpa de cada ampolla y cada desahucio la tienen los eurodiputados, que es a por los que vamos aunque sea oliendo a pinrel sudado.

No querría dar por terminado este punto sin mencionar el especial coraje de un chaval, no recuerdo su nombre porque vino sólo durante aquella jornada, que afrontó la situación sin perder la sonrisa y con el pecho marcado por nada menos que dos operaciones de corazón y la prohibición expresa de los médicos de andar más de dos kilómetros al día. Para muchos eso será insensatez, pero a mí se me va a perdonar el lenguaje sexista si digo que yo creo que son dos cojones.

Y hablando de heroicidades, creo que también ha llegado el momento de hablar de Nolo, gallego por España y pronto por Europa. El tipo se cayó de un séptimo piso y terminó con las piernas como podéis imaginar. Pues ahí lo tenéis. Él creía que no iba a terminar la primera jornada y al final, pasito a pasito, acabará llegando a Bruselas sólo para darse el gustazo de estampar sus pies machacados contra el culo de Pablo Zalba, por mangante y lamebotas. Que yo lo vea.

Bueno... Y ahora hablemos de Sol, que es mi Acampada.

Ahora que han pasado los días, y que treinta mil compañeros -¡treinta mil! ¡En Agosto!- lo han reconquistado; ahora que el Sindicato Unificado de Señores Maderos nos ha pedido que comprendamos que lo de descalabrarnos no es cosa personal, que lo hacen sólo porque son unos mandaos pero que ellos nos rompen los huesos sin ganas porque también están indignados por su puto cinco por ciento; ahora que sabemos que el Papa no va a poder acercarse a Sol si no es escoltado por los Boinas Verdes de la Guardia Suiza y por uno o dos de sus arcángeles; ahora la cosa no se ve igual.

Pero aquella noche la cosa se veía fatal. Ya lo creo. Algunxs compañerxs salieron tarifando para Madrid y sin saber si volverían, y a mí casi me da un infarto cuando me enteré de que dos compas de mi comisión, Diego y Manu, habían sido detenidos. Mi primera reacción -no siempre soy tan sesudo como parezco aquí- fue ir al cuartelillo del pueblo, pancarta en mano, y entrar hasta la cocina a liarla parda. Y bien parda pude liarla, que la idea caló y toda la marcha se puso en pie para seguirme, a las dos de la mañana y a tomar por saco con las consecuencias. Afortunadamente algo de lucidez afloró de nuevo a mi mente perturbada, llamé a Clara, mujer tan sensata como hermosa, y ella que es muy ducha me aclaró que si tal cosa se hacía bien nos podíamos olvidar de Bruselas, que íbamos directos al calabozo y a saber para cuánto tiempo, que lo de asaltar comisarías es cosa grave.

Así que tras despertar a todo el mundo y alzarlos en pancartas con la ayuda de tres traductores, con los mismos traductores tuve que calmarlos y al final la cosa quedó en que al polideportivo lo follaban y nosotrxs nos íbamos a la Plaza del Ayuntamiento como estaba mandado, a empapelarla.

Fue hermoso, joder. No lo vio nadie, pero fue hermoso. Allí estábamos nosotrxs, prescindiendo por una vez de asamblearismos y debates, unidos por la causa de apoyar a lxs heroicxs compañerxs de la Puerta del Sol y del Paseo del Prado; nos fundimos todo el material para pancartas chicas, las de cartulina, nos acostamos a las mil y al día siguiente nos levantamos bien pronto. Y más pancartas, esta vez de las grandes y con sprays. Un montón, gracias a Hannes, uno de nuestros alemanes, que precisamente ese día había encontrado y cargado a la chepa un pliego gigante de tela. Y salimos de marcha, muy tarde y con un calor de justicia, a patear la autovía para que se nos viera bien mientras colgábamos una pancarta de cada puente. Recibimos un apoyo por parte de los coches, y sobre todo y como siempre de los camiones, como no habíamos tenido ningún día hasta entonces.

Perdonadme, Diego y Manu, y todxs lxs demás heridxs y detenidxs, por no haberos vengado en el momento y como merecíais, por no haber tomado aquel cuartelillo para gritar a a la cara de esos obedientes barrigones que son lo que son: unos desalmados. Unos inmorales. Unos cobardes de mierda que hoy nos pitan desde sus patrullas con una sonrisa que les sale de dentro y mañana nos abren el cráneo porque se lo ha ordenado el amo. Pero yo hice lo que creo que tenía que hacer: andar, un pie detrás de otro, para llegar a Bruselas y cagarme en las caras de los cabrones que dieron las órdenes a quienes dieron las órdenes a quienes dieron las órdenes a los sicarios que os maltrataron. Pase lo que pase en París o en Bruselas, compañerxs, va por vosotrxs. Vuestro ejemplo y valentía nos da fuerza. Gracias.

¿Qué más queda por contar? Pues que en las últimas dos semanas, sobre todo desde nuestro paso por la ciudad de Burgos, se nos han unido muchos refuerzos, y todos de lo mejorcito. Nada de vagos ni de parásitos. Gente que ha venido a currar, y que va a hacer de este desastre de marcha lo que siempre debió ser: un proyecto político serio que no va a Bruselas de cachondeo, sino a hacer temblar los muros de este sistema podrido hasta sus cimientos. Se van a enterar, que ya somos ochenta.

Por mi parte, bueno, resulta que lo de Burgos no es leyenda. Allí hace un frío de tres pares, pillé una faringitis de caballo, con bastante fiebre, y al final me tuve que venir a Donosti a reposar un poco y reponerme. Escribo esto desde la casa de un compi del Movimiento, que como ha quedado claro es una gran familia que cuida de los suyos, y mañana iré a esperar a mis queridos marchantes con energías renovadas y un ordenador nuevo que, espero, me permita actualizar mi parte del blog con la frecuencia que la situación merece. Ya me ha jodido no poder comprarlo antes, pero es que resulta que no toda España es Madrid y para comprar cualquier cosa que no sea vino uno necesita grandes capitales.

Un abrazo a todxs y nos vemos pronto, compañerxs.

viernes, 12 de agosto de 2011

Lista de necesidades

Especialmente: comida y gasolina. También son muy necesarios los ordenadores.

Comida:

 -Pan
-Café y cacao soluble
-Leche y leche de soja
-Lechuga
-Fruta: sandía, manzanas, naranjas, melón, aguacate, plátanos...
-Cebollas
-Ajos
-Tomate frito
-Azúcar
-Harina de trigo
-Arroz
-Cacahuetes y otros frutos secos

Comunicación:

- Ordenadores
- Impresora, seguro que hay alguna cogiendo polvo en vez de imprimiendo por la revolución…
- Wifi

Cocina:

- Cacharros grandes para cocinar
- Cocina de campaña
- Carpa grande
- Platos y vasos de plástico duro, cubiertos

Material para pancartas:

 - Sprays y pinturas (de todo tipo)
- Telas, sábanas viejas...
- Radiografías o similar (material para plantillas)
- Rotuladores (sobre todo gruesos)
- Cutters y tijeras, cuerdas...

Material Sanitario:

- Coderas, rodilleras...
- Cremas para picaduras
- Compost, quitacallos… todo lo posible para curar pies!!!

Otros:

- Generador o alternativas
- Gasolina
- Bidón de gasolina (contenedor, no necesariamente contenido).
- Bici, de esas que se quedaron aparcadas en el garaje.
- Impermeables, plásticos y toldos para la lluvia

Se necesita apoyo en coche, a ser posible que se autofinancie la gasolina. (Aunque no hagan la ruta completa, bienvenidos también)

jueves, 4 de agosto de 2011

Comunicado de prensa en apoyo a Sol

Desde la Marcha a Bruselas queremos mostrar nuestro apoyo a lxs compañerxs de Sol que han sido desalojadxs de la plaza hace dos días. Algunxs de nosotrxs hemos acudido desde la Marcha para unirnos a las concentraciones de ese día.
Queríamos comunicaros que nos llena de rabia el desalojo, pero sabemos que este movimiento crece y se multiplica cada día, y lo hará aún más a raíz de la confluencia de las diferentes marchas internacionales.
Que nos desalojen las veces que quieran, porque esto no se limita a una plaza; se les escapa de las manos y no vamos a parar. Si no nos dejan entrar en Sol, llevaremos Sol a todas partes: ya brilla por todo el centro de Madrid y se refleja en la reacampada simbólica de Plaza Catalunya y las concentraciones de apoyo en París, Valencia, Santiago de Compostela...
También queremos deciros que la marcha continúa y no para de crecer. El 17 de Septiembre nos encontraremos en París más de diez marchas de otros países y llegaremos el 8 de Octubre a Bruselas, donde se están preparando acciones y foros -entre otras cosas- durante una semana, hasta la manifestación del día 15. De ahí es posible que nazca un movimiento de movimientos a raíz de consensuar un marco de acción común.
Os invitamos a todxs a sumaros a la Marcha o a venir directamente a Bruselas. Podrán desalojarnos de las plazas, pero no pararán el Movimiento. De Norte a Sur, de Este a Oeste, la lucha sigue cueste lo que cueste.
ESTO ES LO QUE PASA POR ECHARNOS DE LA PLAZA.